خطبه اي است از آن حضرت (علیه السلام):

 در اين خطبه پيروان شيطان را سرزنش مينمايد .

مردمي هستند که شيطان را تکيه گاه شئون زندگي خود قرار دادند، و شيطان هم آنان را در پليدي و فريبندگي شرکاي خود نمود. اين موجود پليد درون سينه هاي آنان تخم گذارد و جوجه در آورد و حرکت کرد و تدريجا در آغوش آنان نشست. آن مطرود ازل و ابد با چشمان آنان مي نگرد و با زبانهايشان سخن ميگويد. نتيجه اين شد که آنان را مرکبي براي راندن در لغزشگاه ها نمود و خطا و انحراف را در ديدگاه آنان بياراست، در زندگاني رفتار کسي را پيش گرفتند که شيطان او را در سلطه خود شريک نموده است و باطل را از زبانش بيرون بياورد.

درمقابل آتش با آب 

? یا من له الدنیا و آلاخره ارحم من لیس له الدنیا و الآخره 

? مردی بود که تمام عمر خود را در معصیت به سر برده بود. در مدت زندگی‌اش هرگز خیری از او صادر نشده بود و صلحای شهر و اتقیای روزگارش از او دوری می‌جستند و از وی نفرت داشتند. ناگاه! موکل قضا دست بر دامان عمرش دراز کرد، ملک‌الموت آهنگ قبض روحش نمود. چون یقین به مرگ کرد و یافت که وقت رحلتش رسیده، به جراید اعمال خود نظر کرد و آن را از اعمال صالحه خالی دید، به جویبار عمل خود نگریست، شاخی که دست امید بر آن زند، نیافت. عاجزانه آهی از دل بی قرار برکشید و گفت: يا من له الدنیا و الآخره ارحم لمن لیس له الدنیا و الآخره؛ یعنی: ای آن که دنیا و آخرت از توست رحم کن بر حال کسی که نه دنیا دارد نه آخرت. این را گفت و جان داد. 

? اهل شهر بر فوت او شاد شدند و وی را در مزبله‌ای انداختند و رویش خس و خاشاک ریختند و آن موضع را از خاک پر کردند. شب، یکی از بزرگان خواب دید که: فلانی درگذشت و او را در مزبله انداختند. برخیز و او را از آن جا بردار و غسل بده و کفن کن و بر وی نماز بخوان و او را در مقبره صُلحا و اتقیا دفن کن . گفت: خداوندا ! او بد عمل بود و در میان خلق به بدکاری و بد نامی مشهور بود. چه چیز به درگاه کبریا آورد که مستحق کرامت و بخشش گردید؟

? خطاب آمد: چون به حال نزع رسید، در جراید اعمال خود نظر کرد و به جز خطا و معاصی چیزی ندید؛ بنابراین مفلس‌وار به درگاه ما نالید و عاجزانه دست به دامن فضل ما زد. پس به بیچارگی و عجز او رحمت کردیم و گناهان وی را از نظر پوشاندیم و از عذاب الیمش نجات دادیم و به نعیم مقیمش رساندیم..

زیاد سجده کنید

ادامه »

⛔ لزومی ندارد معاهداتی که میدانیم مشکل دارد به‌خاطر جهات مثبت تصویب کنیم ?مجلس خودش قانون مبارزه با پول‌شویی و تروریسم تصویب کند

?رهبر انقلاب در دیدار نمایندگان مجلس شورای اسلامی:

?️موارد پیشنهادی برای تصویب به‌عنوان قانون، نباید خلاف مصالح کشور باشند.البته در مجلس که عرهبر این صورت نمی‌گیرد.

?️این معاهدات بین‌المللی که در زبان لاتین، به آن کنوانسیون گفته میشود، در اصل در یک نقطه‌ای پخت‌وپز می‌شود. کشورهای عضو این کنوانسیون‌ها هیچ تأثیری در ایجاد این‌ها ندارند.

?️قدرت‌های بزرگ بر اساس منافع و مصالح خود، این معاهدات را آماده می‌کنند، دولت‌های همسو یا مرعوب یا همراه آن‌ها هم این کنوانسیون‌ها را در کشورهایشان تصویب می‌کنند. بعد اگر یک دولت مستقلی مثل جمهوری اسلامی پیدا شود که آن را نپذیرد، سرش می‌ریزند که آقا ۱۵۰ کشور این معاهده را قبول کرده‌اند، شما چطور قبول نمی‌کنید؟ ?️بعضی از این معاهدات مواد مفیدی دارند؛ عیبی ندارد.

?️راه‌حل مسئله این است که مجلس خودش قانون بگذارد، مثلاً یک قانون مبارزه با پول‌شویی، یک قانون مبارزه با تروریسم. ?️هیچ لزومی ندارد ما چیزهایی که نمی‌دانیم به کجا ختم می‌شود و حتی می‌دانیم که مشکلاتی دارد، به‌خاطر آن جهات مثبت قبول کنیم. ۹۷/۳/۳۰

 نکته_های_شنیدنی: ضرورت تصحیح و تعدیل خوردن و آشامیدن

? اصل خوردن_و_آشامیدن و علاقه انسان به آن و لذت بردن از غذاها و نوشیدنی ها، امری فطری و غریزی است که خدای رحمان در نهاد او قرار داده است و هرگز نکوهیده و بد نیست. گواه این مدعا، آموزه های دینی است که به نعمت های مختلف الهی و خوردنی ها و آشامیدنی ها اشاره دارد. براساس طب اسلامی، طبیب باید برای درمان فرد، تغذیه وی را اصلاح کند.

↩️ در قالب دو عنوان اصلی خوردن و آشامیدن، به تحلیل و بررسی این اصل مهم طبی می پردازیم:

1️⃣ خوردن صحیح، اهمیت و نقش آن در سلامت

در دین مبین اسلام، بیش از همه ادیان به اصول و مبانی تغذیه و خوردن توجه شده است.

تغذیه صحیح و مورد نیاز از مهمترین عوامل تندرستی است.

2️⃣  آشامیدن، آداب و بایسته ها و فواید

براساس آموزه های دینی، نوشیدن نیز بسان خوردن، امری مهم استو باید درست و با رعایت آداب و بایسته های آن باشد.

آب و اهیمت آن از نگاه دین: آب اساسی ترین مادّه حیات و زندگانی و جزء اصلی سازنده همه موجودات زنده است.

آداب نوشیدن آب

اثر نوشیدن آب در سلامتی: به هر روی، آب در زندگی همه موجودات، نقشی بسیار اساسی دارد. این مایه حیات، کارکرد دستگاه گوارش را در وضعی مطلوب نگاه می دارد و اثر مهمی در جذب انرژی و مواد مغذی ضروری ایفا می کند. همچنین از طریق تعریق و دفع ادرار، به تعادل و ثبات دمای بدن و نیز خروج سموم و مواد زاید از اعضای داخلی بدن کمک می کند.

? منبع: کتاب طب اسلامی، مبانی و اصول، دکتر علی رضایی بیرجندی،ص۱۳۲.

ادامه »

?حقّ بقاء در دنيا ?

بايد توجه داشته باشى كه اگر امام زمان عجل اللَّه فرجه نبود يك ساعت هم زنده نمى ماندى و بلكه هيچ چيز در اين دنيا برقرار نمى بود، دليل بر اين معنى روايتى است كه ثقة الاسلام كلينى در كافى به سند صحيحى از حسن بن على الوشّا آورده است كه گفت از حضرت ابوالحسن امام رضا عليه السلام پرسيدم كه: آيا زمين به غير امام باقى مى ماند؟ فرمود: نه، گفتم: اين طور روايت كرده اند كه در حالى زمين [بدون امام] باقى بماند كه خداوند بر بندگان خشم گرفته باشد؟ 

فرمود: خير، باقى نماند، در اين صورت در هم فرو ريزد (۵۶).

۲ - در روايت ديگرى از حضرت ابوعبداللَّه صادق عليه السلام آمده است: اگر زمين بدون امام بماند از هم مى پاشد (۵۷). 

۳ - شيخ صدوق در كتاب كمال الدين به سند قوى مثل صحيح يا صحيح - بنا بر قول صحيح - از ابوحمزه ثمالى از حضرت جعفر بن محمد صادق از پدرش از پدرانش عليهم السلام روايت كرده كه: پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: جبرئيل از پروردگار عالم جل جلاله برايم نقل كرد كه فرمود: هر آنكه بداند كه جز من هيچ خدايى نيست و محمد بنده و رسول من و على بن ابى طالب خليفه من و امامان از فرزندان او حجّتهاى من مى باشند، به رحمت خود او را به بهشت داخل نمايم، و به عفو و بخشش

از آتش نجاتش مى دهم، و او را در پناه خود جاى خواهم داد، و كرامت خود را براى او واجب و نعمتم را بر وى تمام نمايم، و اگر درخواستى داشته باشد، برآورده سازم؛ و اگر سكوت كند [با رحمت و نعمت] آغاز كنم و اگر بدى كند او را رحم نمايم و اگر از من فرار كند او را فراخوانم، و اگر [پس از اعراض ]به سوى من بازگردد او را بپذيرم و اگر درِ خانه‌ام را بكوبد به رويش بگشايم.

و هر كس شهادت به لا اِلهَ اِلَّااللَّه ندهد، يا آن را شهادت بدهد ولى محمّد را به عنوان بنده و فرستاده من گواهى ندهد يا آن را شهادت بدهد؛ امّا نپذيرد كه على بن ابى طالب خليفه من است، يا به آن اعتراف كند ولى نپذيرد كه امامان از فرزندان او حجّتهاى منند، نعمت مرا انكار كرده و عظمت مرا كوچك شمرده و به آيات و كتب كفر ورزيده است، اگر مرا قصد كند محجوب سازم و اگر درخواستى داشته باشد، محرومش نمايم و اگر مرا فراخواند ترتيب اثر ندهم، و اگر دعا كند اجابت ننمايم، و اگر به من اميد بندد نوميدش كنم اين جزايى است كه از من به او مى رسد و من به بندگانم ظلم نمى كنم.

منبع: ?  مکیال المکارم?? 

‌ ?رهبر كبير انقلاب امام روح الله الموسوي الخميني رحمة الله عليه

?مبادا در ماه مبارك رمضان، از شما غیبتى، تهمتى و خلاصه گناهى سر بزند و در محضر ربوبى، با نعم الهى و در مهمان سراى بارى تعالى، آلوده به معاصى باشید! شما اقلا، به آداب اولیه روزه عمل نمایید و همان طورى كه شكم خود را از خوردن و آشامیدن نگه مىدارید، چشم و گوش و زبان را هم از معاصى باز دارید! از هم اكنون بنا بگذارید كه زبان را از غیبت، تهمت، بدگویى و دروغ نگهداشته، كینه، حسد و دیگر صفات زشت شیطانى را از دل بیرون كنید!

اگر با پایان یافتن ماه مبارك رمضان، در اعمال و كردار شما هیچ گونه تغییرى پدید نیامد، و راه و روش شما با قبل از ماه صیام فرقى نكرد، معلوم مىشود روزهاى كه از شما خواستهاند، محقق نشده است.

اگر دیدید كسى مىخواهد غیبت كند، جلوگیرى كنید و به او بگویید! «ما، متعهد شدهایم كه در این سى روز ماه مبارك رمضان، از امور محرمه خود دارى ورزیم.» و اگر نمىتوانید او را از غیبت باز دارید، از آن مجلس خارج شوید! ننشینید و گوش كنید! باز تكرار مىكنم تصمیم بگیرید در این سى روز ماه مبارك رمضان، مراقب زبان، چشم، گوش و همه اعضاء و جوارح خود باشید.

توجه بكنید كه به آداب ماه مبارك رمضان عمل كنید; فقط دعا خواندن نباشد، دعا به معناى واقعىاش باشد.?

?منبع:صحیفه امام، جلد ۲ - صفحه ۳۹۰

امام_خميني_رحمةالله_عليه

?بهترین عمل در ماه مبارک رمضان

?پیغمبر اکرم(ص) در خطبه‌ی آخر ماه شعبان که می‌خواستند مسلمان‌ها را برای استفاده‌ی بهتر از ماه رمضان آماده کنند، مطالبی را در بزرگداشت این ماه گفتند.

? در آخر خطبه، امیر مؤمنان (ع) قیام کردند و از ایشان سؤالی پرسیدند که: «یا رسول الله! این همه فضیلت و منقبت که درباره‌ی این ماه فرمودید، بهترین اعمال در این ماه چیست که ما آن کار را بکنیم؟»

? حضرت فرمودند: «الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ»؛ یعنی کار حرام نکنید.

?ماه به این بزرگی، ماه عبادت، ماه توبه، ماه تلاوت قرآن، با همه‌ی خوبی‌هایش، ترک حرام و ترک گناه بهترین عمل آن است. این‌قدر اهمّیّت دارد. شما سعی کنید این ریاضت را تحمل کنید که در این ماه گناه نکنید…