?خواب بر هفت قسم است:

❶ «خواب غفلت» که آن خواب در مجالس پند و اخلاق است.
❷ «خواب لعنت» خواب به هنگام نماز صبح است.
❸ «خواب رخصت» خواب بعد از نماز عشاء
❹ «خواب بدبختی» خواب در وقت هر نماز است
❺ «خواب عذاب» خواب بعد از نماز صبح و زدن سپیده
❻ «خواب راحت» خواب هنگام ظهر است
❼ «خواب حسرت» خوابیدن در شب_جمعه

“پیامبر اکرم صلےالله علیه وآله”

?متن شبهه:

? تناقض در قرآن ?

آیا کسانی که به زنان تهمت ناپاکی می زنند بخشیده می شوند؟

بله ? { سوره نور آیه ۵ }
خیر ? { سوره نور آیه ۲۳ }

? پاسخ شبهه:

?کافران چطور حکم دو آیه ۵ و ۲۳ سوره نور را متناقض دانسته اند، در حالی که شرایط دو آیه با هم متفاوت است !

1⃣ آیه ۵ سوره نور، ناظر به موردی است که افراد تهمت زننده پشیمان شده و #توبه و جبران می کنند.

اما در آیه ۲۳، اصلا بحث #توبه مطرح نشده است.! پس این آیه مربوط به کسانی است که از کار خود پشیمان نشده و توبه ننموده اند.

اگر در آیه ۲۳ نور می گفت: ” توبهٔ تهمت زنندگان پذیرفته نیست” آن وقت تناقض پیش می آمد.

2⃣ سوره مبارکه نور { آیه های ۴ و ۵ و ۲۳ }

? آیه ۴ :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

و کسانی که زنان پاکدامن را متهم می کنند سپس چهار شاهد (برای اثبات ادعای خود) نمی آورند، آن ها را هشتاد تازیانه بزنید و شهادتشان را هرگز نپذیرید و آن ها همان فاسقانند.

? آیه ۵ :
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

#مگر کسانی که بعد از آن #توبه کنند و جبران نمایند { که خداوند آن ها را می بخشد} زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است.

? آیه ٢٣ :
إِنَّ الَّذِینَ یَرْ‌مُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَ‌ةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ ٌ

کسانی که زنان پاکدامن و بی خبر و مومن را متهم می سازند، در دنیا و آخرت از رحمت الهی به دورند و عذاب بزرگی برای آن هاست.

3⃣ متوجه فریبکاری کافر? شده اید!؟

کافر آیهٔ ۵ را در مقابل آیه ٢٣ قرار می دهد!! در حالی که آیه ۵ استثنای حکمِ آیه ۴ است. در حقیقت ?? آیه ۴ و ٢٣ موضوع واحدی دارند { نه آیه ۵ و ٢٣ }…

در آیه اول استثنائی بر حکم بیان شده وجود دارد (بخشش در صورت توبه)، ولی در آیه دوم این استثنا ذکر نشده است.

پس حکم آیهٔ ۵ {بخشش در صورت توبه} برای آیهٔ ٢٣ نیز می تواند باشد. و اصولاً بنا بر یک حکم کلّی هر گناهی {بدون استثناء}، با توبه و جبران بخشیده می شود. و نیازی نیست همه جا قید شود! ??

? سوره فرقان ـ آیه ۷۰ :

إِلاَّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِکَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ کانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيماً

مگر کسانی که توبه کنند و ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند ، که خداوند گناهان آنان را به حسنات مبدّل می کند و خداوند همواره آمرزنده و مهربان بوده است!

4⃣ حفظ حقوق و شخصیت زن از برنامه های اسلام و قران است، پس کافران بدانند با دروغ پراکنی قدرت تضییع و انکار این حقوق را نداند.

? امام صادق (ع) :
القاذِفُ يُجلَدُ ثَمانينَ جَلدَةً و لا تُقبَلُ لَهُ شَهادَةٌ أبَدا إلاّ بعدَ التَّوبَةِ أو يُكَذِّبَ نفسَهُ

كسى را كه تهمت ناموسى مى زند، بايد هشتاد تازيانه زد و از آن پس، هرگز شهادتى از او پذيرفته نيست. مگر بعد از آن كه توبه كند يا سخن خود را تكذيب كند

? تفصيل الشريعة، ج ١، ص ١٢٣
//

پیوند آسمانی

❀❀❀دهم ربيع الاول سالروز ازدواج حضرت محمد(ص) و حضرت خديجه (س) ❀❀❀

آسمان می خندد این اتفاق زیبا را و زمین کل می کشد این پیوند آسمانی را.

چه طرب انگیز است آفتاب امروز مکه! چه روح فزاست هلهله ممتد نخلستان های عرب!

چشم های ملائک، با لهجه ای بارانی شادباش می گوید این وصلت خوش آیند را.

امشب، شب ازدواج ملکه حجاز است؛

اما نه با شاهزادگان یمنی و نه با تاجران مکی؛ با کسی که پادشاه بی تاج و تخت زمین و آسمان است.

با کسی که تمام کائنات، بهانه خلقت اوست و آفتاب، به طمع دیدار او هر روز طلوع می کند، با کسی که خداوند او را «رَحْمَةً لِلْعالَمینَ» نامید.

خدیجه، به خانه ای می آید که زینتی جز حضور همیشگی ملایک ندارد؛ خانه ای که جز صدای محمد، هیچ موسیقی دل نشینی را نمی شناسد، خانه ای که افق های روشن آسمان، چشم به آستان بی آلایش آن دوخته اند.

خدیجه، جان پیامبر می شود.
تمام ثروت خود را در محمد صلی الله علیه و آله خلاصه می کند.

و خدیجه به خانه محمد صلی الله علیه و آله می آید تا مرهم زخم های فردای محمد صلی الله علیه و آله شود.